李宜航：暮雪朝霜，惟愿前驅(qū)

這是最平常的一次小組會，差點就湮沒在茫茫草地，再不會被人記起；這又是一次震撼心靈的小組會，幕天席地，爭相赴死，蔚然一曲生命壯歌。

那是長征過草地時，紅六軍團保衛(wèi)局執(zhí)行科的七位同志，于窮荒絕漠之中，已斷糧數(shù)日。采來的野菜又分不清哪些有毒，哪些可以食用，大家就決定開一次黨小組會，選出一人先嘗，鑒別出無毒的讓大家充饑。會上中情烈烈，四名黨員都要求先嘗，三位入黨積極分子也要求先嘗，年老的要嘗，年輕的也要嘗---都想把死的可能留給自己，生的希望讓給別人。七個人爭執(zhí)不下，不得不采用舉手表決的方式，選出最年輕、抵抗力最強的陳云開……

中央黨校黨史教研部高中華教授今天講《遵義會議與長征的勝利》，講義中的這個細節(jié)令我心頭一顫：這樣“擎理想比天高，置生死于度外“的表率，除了中國共產(chǎn)黨人，還會有誰？

令我震撼的，還有一組數(shù)據(jù)：長征中，有422名營以上干部犧牲，其中師以上干部80多位，軍以上干部8位。時任紅一軍團政委聶榮臻講，每打一仗下來，黨團員負傷之?dāng)?shù)，常常占到傷亡數(shù)的25%，甚至50%。而當(dāng)時紅軍官兵中的黨團員比例要遠遠低于這個百分比。什么是表率作用？這就是最真切的詮釋啊！高山安可仰，徒此揖清芬！

我們講表率作用，通常是指有“為人民服務(wù)”的本心，有系好“人生每一粒扣子”的態(tài)度，有“豈曰無衣？與子同袍”的情懷，有“先禁其身而后人”的風(fēng)骨，有“從南走到北，還要從白走到黑”的精氣神……簡言之，就是既要“根植”，又要“拔萃”，既要埋頭，又要帶頭。

說到表率，腦海立即浮現(xiàn)焦裕祿同志。我離他那么近---外婆家就在蘭考，童年的歡樂就在蘭考的沙地里；現(xiàn)在，距他也只有五六十米，中央黨校的焦裕祿雕像就在我的宿舍旁。每個清晨或日暮，我都會在雕像前站一會兒，習(xí)慣了。他一直凝視著遠方，像微笑，像思索，像望著天，像唱著歌……我離他又那么遠---他走在抗風(fēng)沙治鹽堿的最深處，站在人心最高的地方，蘭考人說，每一棵梧桐樹下，都有他的靈魂在閃亮。

他的表率，不是表演，而是日常。有一次，他發(fā)現(xiàn)大兒子看戲不買票，就狠狠訓(xùn)了一頓，要求把票錢送還，并以此為鑒起草全縣黨員干部的《十不準》。一是不準用國家或集體的糧款大吃大喝，請客送禮；二是不準參加封建迷信活動；三是不準賭博；四是不準揮霍浪費糧食，用糧食做酒做糖；五是不準拿現(xiàn)有糧款或向社員派糧派款，唱戲、演電影，誰看戲誰拿錢，誰吃喝誰拿糧；六是業(yè)余劇團只能在本鄉(xiāng)本隊演出，不準到外地營業(yè)演出，更不準借春節(jié)演出為名大買服裝道具，大肆鋪張浪費；七是各機關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位和黨員干部都要以身作則，勤儉過年，一律不準請客送禮，不準拿國家物資到生產(chǎn)隊換取農(nóng)副產(chǎn)品，不準用公款組織晚會，不準送戲票，禮堂十排以前的戲票不能光賣給機關(guān)干部，要按先后順序賣票，一律不準到商業(yè)部門要特殊照顧；八是不準利用職權(quán)到生產(chǎn)隊或其他部門索取物資；九是積極搞好集體的副業(yè)生產(chǎn)，增加收入、改善生活，不準棄農(nóng)經(jīng)商，不準投機倒把；十是不準借春節(jié)之機，大辦喜事、祝壽吃喜、大放鞭炮、揮霍浪費。

請原諒我把這“十不準”摘錄得如此周詳。因為它字字句句都彰顯著大寫的兩個字：表率！而我們多少同志就是心動于微利之誘，目眩于五色之惑，忘了這個根啊---“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”的入黨誓詞，不就是要求整躬率物、發(fā)奮為雄嗎？

“耿飚之問”就曾直指這些人。那是1991年7月，老一輩革命家耿飚，重返曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的隴東慶陽縣。一天晚飯后，招待所外忽然黑壓壓來了一群老百姓，投訴一些縣鄉(xiāng)干部不起表率作用反而為害一方，怎么勸都不肯走。耿飚很痛心，召集干部們講了件往事---50年前，他任副旅長的一二九師三八五旅就駐扎在這里，部隊供給處一個副處長搶東西后畏罪逃跑被追回，旅部要槍斃他。老百姓也是黑壓壓來了一大群，跪下來哭著為這個副處長求情，說共產(chǎn)黨都是好人，就饒了這個同志，讓他戴罪立功吧。耿飚反復(fù)說明八路軍的軍紀，可老百姓一個也不肯起來，直到他含淚接受請求……耿飚激動了：“現(xiàn)在，我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個，如果犯了事，老百姓還會替你們求情嗎？！”

問得好！即便是在27年之后的今天，“耿飚之問”依然振聾發(fā)聵，值得我們反躬自省。

是的，表率二字，重若泰山。有的人，暗弱無斷，被壓垮；有的人，珞珞如石，踐行它。你看，谷文昌扛著它，帶領(lǐng)大伙推翻壓在福建東山群眾頭上的風(fēng)、沙、旱“三座大山”，建成惠及子孫的防護林；廖俊波扛著它，帶領(lǐng)南平人撲下身子，苦干實干，“到哪里，哪里就會大變樣”……是的，真正的共產(chǎn)黨人以此鑄魂，就會“萬物恣意，江河匯聚，無名山丘崛起為峰，天地一時，無比開闊”。

這些年，在廣東接觸過不少起表率作用的共產(chǎn)黨人。他們就像任仲夷老書記自嘲的那樣“胃切一半無所畏懼，膽已摘除渾身是膽”，以磅礴之力振衰起弊，開啟“由窮到富再奔強”的夢想之旅。如今，恐怕最嚴謹?shù)慕?jīng)濟學(xué)家，也無法精確統(tǒng)計出廣東這塊“試驗田”里究竟孕育出多少個“第一”、多少個“首創(chuàng)”、多少個“敢為天下先”：組建第一個出口加工區(qū)，成立第一家股份制公司，首次拍賣國有土地使用權(quán)，最早重獎科技人員……是的，世界走一步，廣東跨四步！過去說“東方不亮西方亮”,現(xiàn)在廣東人悄悄把它改了，叫“西方不亮東方亮”。

躬行表率，惟愿前驅(qū)！如果還傾搖懈馳，迷幻沉疴宿疾，不能夠樂樂不殆，那就重溫一下習(xí)近平總書記寫的《念奴嬌•追思焦裕祿》吧---

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣!

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。

[作者李宜航，系中央黨校“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”理論研修班（第1期）學(xué)員，羊城晚報報業(yè)集團黨委委員、管委會副主任，羊城晚報社副社長]